Corriente de Opinión de los Trabajadores Municipales
Año I – Número 6
Cuando Santos habla de violencia ¿opinan igual las FARC?
¿Dialogo o desviación burguesa? ¿Paz o elegante rendición?
Ni partidos guías ni hombres guías
IDEAS GUÍAS (Parte II)
¿Qué PAZ buscan las FARC? ¿En quién Confían?
Por lo tanto, y de acuerdo a lo planteado en el boletín anterior, el modo cómo se plantea el problema de la violencia en nuestras sociedades, es completamente erróneo, falso y por cierto hipócrita. Es la objeción comúnmente esgrimida para desaprobar la lucha de los pueblos.
Cuando trabajadores en huelga o en manifestación incendian automóviles; para los que tienen todo, eso es violencia. Ahora cuándo cientos de miles de trabajadores no tienen cómo alimentar a sus familias o en el mejor de los casos recibe un sueldo de hambre; la causa es el subdesarrollo y este tiene su origen en la insuficiencia de la capitalización o en la carencia de infraestructura.
O sea que se escamotea la brutal violencia invisible con cualquier tipo de explicaciones “científicas” y “objetivas” que se dan a la cuestión, pero donde pretenden que nada tenga que ver con su violencia.
Cuando los trabajadores rurales toman un terreno; han cometido un acto de violencia, pero cuando los terratenientes los han explotado por generaciones, eran “necesidades de mano de obra en una agricultura poco tecnificada, como si el desprecio a las mínimas necesidades humanas no fuera violencia encubierta.
Los poderosos, los que hacen las leyes, los que tienen derecho legal y garantizado a la propiedad, llaman violencia, perturbación del orden, acción subversiva a todos aquellos que mediante el uso de la violencia buscan terminar con la violencia institucionalizada. Ahora, cuando el oprimido se levanta legítimamente contra el opresor, es a el a quién se le llama violento.
Pasa que entre los incontables derechos que se arroga la conciencia dominadora, incluye también a éstos, el definir la violencia, el caracterizarla y el ubicarla.
Y por ello, siempre las verdaderas causas de la violencia quedan encubiertas, ya que los problemas se plantean en torno a síntomas y no se busca nunca el fondo de lo que es la fuente constante de violencia.
Sin duda, si vamos por lo tanto al centro del problema, veremos que la violencia se origina en las bases mismas de nuestra organización social capitalista con su injusta, inhumana y arbitrarios valores.
El gran peso, el gran sufrimiento de levantar una civilización, el trabajar para transformar el medio físico; ha estado sobre la escala de las mayorías de todos los tiempos: ayer sobre los plebeyos, esclavos o siervos; hoy sobre los campesinos y trabajadores. Y al mismo tiempo que aparecen como la escoria y el residuo descartable, siempre han sido la fuerza, la energía y el progreso.
Desde siglos, la desigualdad organizada en la distribución de los frutos del trabajo, ha hecho que millones y millones de personas llevarán una vida alienada.
El despojo hacia los trabajadores será por siempre fuente interminable de la violencia revolucionaria ya que en definitiva las grandes mayorías de nuestra clase, marginadas de la cultura, de la salud, del empleo, de la vivienda; ignoradas y olvidadas, en este mundo por demás violento, en una sociedad donde la violencia esta institucionalizada , asumir una posición revolucionaria es un profundo rechazo a la violencia, cuya desaparición se trata de acelerar mediante la eliminación de una organización social que es causa de la violencia y de la guerra entre seres humanos.
Por lo tanto, si alguna opción real se plantea, es la opción entre la violencia de los dueños de todo y la violencia de nuestra clase, fundada en una elemental justificación ética: el derecho a una vida digna y decorosa. Y para ir terminando por ahora y para definir con claridad como la violencia revolucionaria es un modo de expresión humana y cuál es su significación más profunda, tomemos a Francisco León y sus 4 cuestiones fundamentales en lo que hace a la génesis de la violencia revolucionaria:
LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA ES LA VIOLENCIA DEL INOCENTE
LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA ES LA VIOLENCIA DEL OPRIMIDO.
LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA ES EL LLAMADO MAS ANGUSTIANTE QUE EL HOMBRE HAYA HECHO A LA JUSTICIA
LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA ES ACCIÓN COLECTIVA
LUIS RODRÍGUEZ – POLICLÍNICA JOSÉ PEDRO VARELA - IMM
CONTINUARÁ EN PRÓXIMA ENTREGA