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ENTRE LAS EVOLUCIONES Y LAS REVOLUCIONES, ABAJO ESTÁN LOS CANGREJOS AGAZAPADOS

documento 10 - URUGUAY, mes de junio  del 2015 - FPA -
          

                  TRABAJAMOS OTEANDO EL FUTURO               

LAS CONDICIONES HISTÓRICAS REPRESENTAN DIALÉCTICAMENTE EN TODO EL UNIVERSO A LA MATERIA EN MOVIMIENTO, LO VÁLIDO DEL “AYER” SIGNIFICA LO “DIFERENTE” DEL HOY, ¡NO CAMBIAR!, SERÁ, EQUIVOCARNOS ¡OTRA VEZ!

Ésta es la época para ir desbrozando las malas hierbas que el enemigo ideológico nos a voleado a doquier en nuestros huertos políticos. Trabajaremos arduamente ¡limpiándolos! con nuestros decires para poder recomponerlos preparándolos para una inigualable cosecha próxima “fuera” de temporada, la que nos dará alegrías y satisfacciones por el buen vivir Artiguista

El principal yuyo malo que envenena nuestras chacras es el que enreda astutamente toda la dedodirigencia progresista con sus gargarismos verborrágicos de estilo diversionista capitalista,entreverando las semillas  para hacernos confundir arteramente los resultados de las cosechas a obtener, juega a la mosqueta entre “desarrollo”  y “cambios” estafándonos vilmente,por lo, que, con la fuerza revolucionaria Artiguista consecuente organizada, lo debemos erradicar de raíz.

Según la definición que se admite para desarrollo la que nos dice, que es: crecimiento; incremento; aumento; desenvolvimiento; avance o progreso de una persona, o cosa, grupo, sociedad, país, o civilización, sin cambiar la esencia ideológica que parametriza su evolución permanente, entendiéndola como la consecutividad evolucionando como transformación sistemática de “algo”. Y como antípoda de éste, tenemos al cambio, el que posibilita definir ampliamente, sin ambigüedades  formateando con rigurosidadconceptual y de contenido distinto para proponer e instrumentar, en: los pensares, decires, y haceres del buen vivir Artiguista la esencia ideológica diferente que “rompa” transversalmente con el evolucionismo y revolucione enciclos la consecutividad rediseñando la utopía para la construcción del Socialismo Federativo Artiguista como el faro que ilumine con sus destellos la nueva caracterización ideológica estratégica revolucionaria del proceso por saltos que vayamos esculpiendo  tácticamente -en colectivo- con nuevos diseños.

Los cambios significan “nuevas rutas” anticapitalistas del pensamiento  revolucionario -individual y colectivo-, por lo que somos invitados por la vida a crear los nuevos diseños, y, ¡no! a continuar admitiendo los viejos y cuestionados, a partir, de: ...” la explotación del hombre por el hombre”..., lo que nos están conduciendo inexorablemente a la destrucción de la vida toda. Por lo que tenemos que reformularnos ideológicamente formateándonos como pensadores que buscan diseñar colectivamente un tiempo promisorio para todas/os y poder continuar revolucionando “futuro”, ¡sabiendo! que, el desarrollo trae “más de lo mismo”, y que lo que tenemos que hacer es cambiar revolucionando nuestros pensares para que con los decires/haceres construyamos el futuro por el Socialismo Federativo Artiguista

ENTRE LAS EVOLUCIONES Y LAS REVOLUCIONES, ABAJO ESTÁN LOS CANGREJOS AGAZAPADOS. LAS HISTORIA, ¡NO SIEMPRE!, ABSUELVE ¡VERDAD, USTEDES!

Nos decían por aquel entonces proponiéndonos ¡futuro!, allá por el año 1958   

...“LA UNIDAD EN EL XVII CONGRESO DEL PCU, DE 1958 - LA LUCHA DE LA CLASE OBRERA Y EL PUEBLO ES UN RASGO DISTINTIVO DE LA SITUACIÓN NACIONAL”...

...”Nuestro XVII Congreso tuvo lugar en vísperas de las elecciones de 1958 en las que fue derrotado el gobierno de la “15”, en el que predominaba la gran burguesía conciliadora.”...

...”Los hechos estaban promoviendo la cuestión política primordial de estos días: o la clase obrera y el pueblo se unen tanto en la lucha gremial como en la acción política, inclusive en el plano electoral, con vistas a abrir paso a una nueva correlación de las fuerzas, o la situación económica e institucional del Uruguay se irá deteriorando inflexiblemente. Son los dos caminos que, según nuestra Declaración Programática, están abiertos como un dilema ante la República:

Uno, significa conquistar una política exterior independiente; llevar a cabo medidas de reforma agraria; preservar y ampliar las libertades democráticas; satisfacer las reivindicaciones materiales y culturales del pueblo y proteger la economía frente a los monopolios norteamericanos; el otro, significa hundir más el país en la dependencia de los EE.UU., en la crisis, el estancamiento y el retroceso económico-social y caer en el pisoteo creciente de las normas democráticas

Los fenómenos que promovieron la derrota de los gobiernos del batllismo son los mismos que pusieron en jaque, aún más agudamente, toda la política del actual gobierno al otro día mismo de la elección. En la crisis de la estructura económico-social está su causa principal

Se basa en el dominio de latifundistas y grandes capitalistas y en la opresión nacional y la expoliación económica del imperialismo, particularmente norteamericano. Sin un cambio radical y revolucionario de esas relaciones sociales caducas, los males del Uruguay se irán agravando sin cesar.”...

Nos volvían a ratificar los cambios revolucionarios en el Congreso del año 1962

...”LA UNIDAD EN EL XVIII CONGRESO DEL PCU, DE 1962 - PROBLEMAS Y CAMINOS DE LA REVOLUCIÓN URUGUAYA”...

...”Se marcará más la tendencia de los sectores sociales más regresivos -impulsados por el imperialismo yanqui-, hacia las medidas de fuerza contra el pueblo, pero se acumularán también en un plano mucho más alto la unidad, la combatividad, el poderío de la clase obrera y el pueblo en busca de una salida patriótica y democrática para el drama nacional. Esa salida será, en última instancia, un avance en la ruta de la revolución antiimperialista y agraria, que es nuestro camino hacia el socialismo.

Sólo un gobierno democrático-nacional será capaz de llevar a cabo las transformaciones radicales que se necesitan. Sus objetivos consistirán en la liberación económica y política de nuestra patria del yugo imperialista norteamericano, asegurando de este modo firme base a una política exterior favorable a la paz, a la independencia de los pueblos y a relaciones soberanas con todos los países

Se liquidarán así los pactos militares y de otra índole que EE.UU. ha impuesto al país. Estos objetivos antiimperialistas de la revolución se entrelazan con los objetivos agrarios. Postulamos una reforma agraria radical que liquide el latifundio y los resabios precapitalistas, dé tierras a quienes deseen trabajarlas y asegure una efectiva propiedad individual del trabajador del campo, junto a la existencia de un importante sector agrario nacionalizado y el estímulo efectivo y responsable a las cooperativas agrarias. Se dará un poderoso impulso a las fuerzas productivas, se incrementarán la industria, la agricultura y la ganadería y se modificarán las condiciones de miseria y atraso social en que vive nuestro pueblo

 El gobierno revolucionario llevará a cabo una amplia política de bienestar, de ascenso del nivel material y cultural de las grandes masas. Para conquistar este gobierno es necesario un gran frente que agrupe a la mayoría de la población: la clase obrera, los campesinos, las grandes masas trabajadoras, la pequeña burguesía urbana, la intelectualidad, la burguesía nacional. La unidad de estas clases y capas sociales en un gran bloque dirigido por la clase obrera en alianza con los campesinos es el Frente de Liberación Nacional

ESTAMOS TRATANDO DE ATAR LA COLA DEL GATO AL PINCEL DE LOS DISEÑOS

Es interesante desenredar ésteintríngulis actual, dónde el/la “malo/a” pasó a oficiar de “bueno/a”, y el/la “bueno/a” se le esconde sacándole del medio, ytirándole pa'l agujero. Se distingue con nitidez que el PCU -de antes- definía en su estrategia Revolución Socialista lo que lo identificaba sensiblemente como de ¡izquierda!. Con el tiempo, los golpes, las traiciones, las deserciones, y el estrepitoso derrumbe del Socialismo real, se restañó revoltijeando  temporariamente “todo esto” para esconderlo debajo de la alfombra histórica de la dictadura del proletariado, girando notoriamente a la “derecha” para cambiar de sentido y abanderarse hipócritamente con el progresismo capitalista depredador, para sacudir fantasiosamente en todas direcciones impunemente diversionismo ideológico “a granel”, hasta transformarse en lo lamentable que política/ideológicamente es, ¡hoy!. Citando ejemplos, nos aporta -en estos días- un político español sobre ¡lo mismo!, nos dice: ...”Comprender las implicaciones de esta constatación es la clave de bóveda de la acción político-social emancipadora y el fulcro para desvelar los errores de análisis y estrategia de las propuestas reformistas de la pseudo izquierda nostálgica de la “Arcadia” feliz del Estado del Bienestar.”...

¡Entonces!, no se trata de intentar reposicionar la lucha revolucionaria a partir de plagiar -cubicando- el pasado, sino de observar que la desviación política/ideológica está en dejar de lado la utopía por el Socialismo para irse soezmente derechizándose entre cúmulos turbios de nubarrones diversionistas ideológicos y aplausitos conciliadores -por lo bajo- a las patronales explotadoras que machacan – día y noche- exigiendo: ...”más productividad”... hasta “el actual” progresismo capitalista explotador que sólo les permite recular en chancletas  enquistados circunstancialmente garrapateando capitalismo en la Dirección del PIT-CNT, dónde les está vedado “soñar” con la Revolución, lo “tienen” prohibido, porque son dedodirigentes del desarrollismo.

Nos dice con meridiana claridad en el mes de mayo del 2015, don Xavier Caño Tamayo - Periodista y escritor del Centro de Colaboraciones Solidarias, Contralínea (México)

---”Consideremos lo que escribió hace unos años José Vidal Beneyto, cuando la minoría rica empezaba a recuperarse aceleradamente tras la confusión del inicio de la crisis y la convertía en factor de mayor enriquecimiento. Dijo Vidal que “cada tres segundos muere un niño por sufrir pobreza y cada día se multiplica vertiginosamente la fortuna de los más ricos. Hambre, enfermedades, explotación, analfabetismo, mortalidad infantil… se eliminarían si acabara este orden social cuyo principal objetivo es aumentar la riqueza de los ricos

Es la clave para explicar la pobrezay, por tanto, la lucha contra la pobreza. Por eso, aunque buscar soluciones parciales de la pobreza está bien, no se puede olvidar que hay pobreza y ésta crece por un sistema injusto que no quiere ni permite la redistribución equitativa de la riqueza.

NO ESTAMOS HACIENDO CULPAS, ¡SINO!, BUSCANDO QUE SE CORRIJAN ERRORES

Se han sucedido más de cinco décadas -medio siglo- de luchas permanentes llevadas adelante por lo mejor de nuestro pueblo, asumiendo flujos y reflujos que al día de hoy tienen un claro y elocuente saldo negativo, objetivamente ¡hemos retrocedido!, lo que nos permite observarlo como dibujo comparado como el “cierre” del vuelo de un boomerang porque está políticamente como a su inicio, la diferencia se constata en el cambio de las esencias que rigen las contradicciones que se mueven dentro del ciclo admitiendo el comienzo de uno nuevo, porque las esencias, ¡son otras!.

Trastabillamos ideológicamente a pasos de gigante; para avanzar debilitados y dispersos a pasos de pigmeos, lo que representa una distancia grande para achicar para un tiempo urgentemente corto para defender la vida. No obstante ello, podemos admitir que lo más importarte es reconocer objetivando la veracidad de lo expuesto, lo que nos permite, con los pies en la tierra recomenzar a cincelar nuevamente la utopía para la construcción colectiva del Socialismo Federativo Artiguista

Nuestra mal llamada ”izquierda” oteada por sobre un único horizonte -para todos por igual-, dibuja nítidamente una totalbalcanización territorial, afuera y adentro; arriba y abajo,lo que se identifica como “las chacras” reconocidas y admitidas por todas/os los sectores. Los rejuntes electoreroscon alianzas coyunturales agrupados de los chacrismos de la izquierda uruguaya, asumen dos condiciones prácticas, que son: “encepan para la mano de yeso” acuerdos políticos divergentes; y atomizan -alejando cercanos al infinito- los  principios ideológicos. Conjugando -de ésta forma tan sui géneris-, el más peligroso mecanicismo voluntarista que tiene “un techo” propio, el cual, se rompe ¡siempre! al aumentar la cantidad de votos que se acumulen sobre él. La propia historia sucedida nos dice y explica ¿porqué? un gran caudal de “viejas/os” cuadros comunistas andan a gurupas del capitalismo bueno.

EL SOCIALISMO DE NUEVO TIPO, CRECE Y SE CONSOLIDA PARA ¡QUEDARSE!

La contradicción de carácter antagónico entre desarrollar y revolucionar para cualquier movimiento universal, hace que, pospongamos o aceleremos los andares del colectivo. Por lo que aportando nuestros pensares vamosmarchando a paso firme con los pendones en ristre bullangueando algarabías al mejor distingo charrúa para tallar con armonía solidaria el buen vivir Artiguista haciendo resurgir nuevamente la utopía, volcandonuestros pensares para hacer losaportes que nos reúnan trabajando en colectivo para diseñar revolucionariamente el Socialismo Federativo Artiguista

CONCEBIR ENTRE TODAS/OS EL BUEN VIVIR ARTIGUISTA ES HACER LA UTOPÍA

  LA LUCHA POR EL SOCIALISMO, ES EL DERECHO A CONSTRUIR UNA VIDA DIGNA

FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA