SEGUNDA PARTE. DOS ENTREVISTAS
Entrevista con Meryem Kobani (YPJ):
Ruken Isik: ¿Cuántos años tienes? ¿Cuál es tu educación?
Meryem Kobani: Tengo 36 años y me gradué en secundaria.
¿Cómo y por qué estás involucrada en la lucha? ¿Qué puedes decirnos de tu experiencia?
Me uní a la lucha en 2011 con el inicio de la revolución en Rojava. Me uní como una mujer que quiere una política correcta y una moral en Oriente Medio. Quería tomar responsabilidades en ese sentido. Cuando nosotras, las mujeres de Rijava, empezamos, éramos pequeños grupos, luego formamos batallones de mujeres. Primero comenzamos en Cizire, un cantón de Rojava. Luché en Kobanê dos años y trabajé como uno de las comandantes de YPJ (Unidades de Protección de la Mujer).
¿Qué hacías antes de la guerra?
Era una niña kurda ordinaria, normal, que se crió en una familia kurda patriótica, fui criada sabiendo lo que pasó con mi gente, y mi identidad kurda se plasmó en la familia. La lucha por la liberación kurda siempre ha sido una prioridad en mi familia. Desde la infancia, crecí con las historias de gente, mujeres kurdas revolucionarios como Sakine Cans?z, Leyla Kasim. La opresión del pueblo kurdo, la colonización de Rojava y sobre todo la opresión de las mujeres era algo que sabía desde la infancia. A las mujeres no se les permitía juntarse, conocerse a sí mismas ni sus capacidades. A una edad muy temprana oí hablar de las mujeres revolucionarios como Beritan, Berivan y quería tener un objetivo en la vida, como ellas. Quería que las mujeres tuviesen la posibilidad y el deseo de construir una identidad libre para sí mismos.
Por lo tanto, ¿está diciendo que estas mujeres revolucionarias tienen un impacto en la conformación de su destino?
Correcto. De lo más importante que me llamó la atención como una niña fue cómo estas mujeres kurdas estaban luchando en las montañas, era muy interesante para mí. Estas mujeres me inspiraron. Las he seguido y he aprendido más acerca de estas mujeres, su lucha, cómo estas mujeres se educan a sí mismos, aprenden la historia de las mujeres, mujeres libres, eso atrajo mi atención. Fue interesante. Estaba pensando en cómo las mujeres pueden hacer todas estas cosas, la forma en que piensan todo esto que acabo de decir. Y la visión del líder kurdo encarcelado Abdullah Öcalan también era importante y con esa perspectiva de la filosofía de la libertad Rojava ha avanzado.
¿Estás casada?
No estoy casada, mi sueño es una identidad libre y también quiero tener un conocimiento sobre la historia de los kurdos.
¿Cuál es el significado de la guerra para ti?
La guerra como concepto es violencia. En la mitología cuando Piramutu y Marduk se enfrentaron, cuando las mujeres estaban sometidas, la guerra comenzó ahí, se trata de eso. La guerra es una cultura contra la mujer. La cultura de la guerra es la opresión del hombre sobre la mujer. Hay diferentes tipos de lucha, luchar para defenderse a sí mismo, luchar para conocerse a sí mismo, luchar para oprimir y colonizar otros, luchar para construir, luchar para ser libre. En síntesis lucha / guerra es un concepto que se puede inferir muchos significados. Para mí la guerra / lucha tiene dos significados; una es la autoprotección y la segunda es la opresión. Mis pensamientos de guerra / lucha está formada por la filosofía de auto-protección. Mi lucha es la auto-protección, no atacar. Y la lucha armada es algo diferente también.
¿Ves la guerra como autoprotección?
Por supuesto, es mi auto-protección. Y lo que realmente me llamó la atención fue cómo las mujeres podrían conducirse a sí mismos y construir una identidad libre. Y no sólo las mujeres que luchan en Rojava conmigo, también las mujeres de todo el mundo que luchan por sus libertades me había interesado siempre. Existe la autodefensa / protección de la naturaleza misma. Todos los seres vivos necesitan protegerse. Especialmente las mujeres que están oprimidas por los hombres y la mentalidad patriarcal, para tener algo que decir en su propia vida, que se pertenecen a sí mismas para eso necesitan la autodefensa / protección. Como ya he dicho, hay tantos significados diferentes de la lucha. Un animal se defiende / protege a sí mismo con el fin de vivir.
Cuando eras niñas, tenías amigos, vecinos. ¿Hay alguno de ellos en la guerra?
Dos de mis hermanos y yo se unieron a la lucha. Ambos murieron como mártires. Un primo mío también. Mi familia siempre ha estado dispuesta a asumir la responsabilidad en cualquier parte del Kurdistán (Irak, Irán, Turquía, Siria). Mi familia luchó contra la opresión.
¿Cuándo te sientes con más poder?
Cuando veo que los enemigos nos atacan duramente, en ese momento veo el poder de las mujeres. Sobre todo la guerra en Kobanê, el Estado Islámico atacó brutalmente, bárbaramente. Pero estas mujeres jóvenes lucharon con coraje, heroicamente a mi lado, hombro con hombro hemos luchado contra estos salvajes. Y estoy segura, las historias de las epopeyas las pueden escribir cada una de estas mujeres. Me sentía poderosa cuando luchamos juntas estas mujeres contra el Estado Islámico. Quiero compartir un recuerdo de la guerra Kobanê, la lucha feroz. Me preguntó un reportero por qué hablaba yo en forma tan esperanzadora. Les dije: Tengo esperanza porque no me veo mí misma solamente como mujer. Una parte de mí es la mujer en Afganistán, otra en Pakistán, Alemia, Persia, Arabia, Turquía. Les dije que todas las mujeres en el mundo están conmigo cuando peleo contra estos hombres brutales. En resumen, nunca me sentí que yo, Meryem Kobani, luchase sola en esta guerra. Por lejos que las mujeres podrían parecer unas de otras en todo el mundo, sentimos el uno al otro. Como individuo, llegué a esa conclusión, que las mujeres sufrieron en manos de la opresión de los hombres, especialmente en el sistema capitalista que también oprimen a las mujeres, las mujeres que lucharon a mi lado luchado por estas mujeres, y murieron también para ellas.
Hay movimientos por la paz, y las mujeres involucradas en estos movimientos? ¿Qué opinas sobre la paz y los esfuerzos?
Bueno, de hecho, la lucha se lleva a cabo por la paz. Cuando las personas son oprimidas, cuando no hay paz, no hay derechos para las personas, es el tiempo en que la gente lucha para que puedan llegar a la paz. Por lo tanto, en ese sentido, veo a mí la lucha como una lucha por la paz para proteger nuestros derechos. Hay organizaciones internacionales de paz, movimientos que trabajan para unir mundo y acabar con la opresión, aún son débiles. Veo su trabajo muy importante, honorable, significativo, y felicito su existencia. Sin embargo, sólo con crear organizaciones no es suficiente. Tienen que hacer un trabajo más universal para que puedan desempeñar un papel importante en todo el mundo. Por ejemplo, ahora hay guerra en el Kurdistán turco, en Rojava y otras partes del mundo. Deseo que las mujeres en estas organizaciones por la paz, la gente que quiere la paz, trabaje para acabar con las injusticias en todo el mundo.
¿Te arrepientes de algo?
Nunca tengo remordimientos por haber participado en esta lucha. Lo único que lamento es ¿por qué no pudimos llegar a más mujeres. Creo que cada mujer es un tesoro en sí misma, que tienen muchas capacidades pero tienen que conocerse a sí mismas. Yo siempre digo que me gustaría poder llegar a estas mujeres. Siempre quiero proteger los derechos de la mujer. Una mujer puede ser americana, paquistaní, etc., eso no es un problema, nuestros dolores son los mismos. Incluso antes en mi vida que siempre deseé un movimiento de mujeres en que pudiese ser parte. Y mis sueños se hicieron realidad. Y con la Guerra de Kobanê, las Unidades de Protección de la Mujer (YPJ) se han convertido en un ejemplo en el mundo. Mientras yo viva, nunca me arrepentiré de esta revolución y de la lucha. Y yo quiero seguir en ese camino de movimiento, la libertad, y hacerme a mí misma en este movimiento de libertad. Y, por último, estamos agradecidos por la filosofía de Abdullah Öcalan que tiene un impacto importante en Rojava.
Entrevista con Roza Haseke (YPJ):
Ruken Isik: ¿Puedes contarnos un poco sobre ti misma, cuándo empezaste a luchar, ¿cómo te decidiste?
Roza Haseke: Mi nombre es Roza Haseke, tengo 32 años y fui a la escuela secundaria. Cuando comenzó la guerra en Rojava, mi identidad no era tan fuerte. Sabía que era kurda, nuestro idioma estaba prohibido. No estaba permitido en la escuela y sólo podía hablar kurdo en casa. Crecí en una sociedad en la que se negó la realidad kurda, crecí con todas estas contradicciones. Iba a la escuela para aprender cosas, pero al mismo tiempo se negaba a mi pueblo. En la sociedad en la que crecí no había sólo kurdos, había armenios, asirios, cristianos, árabes también. Una sociedad en que las mujeres parecían tener derechos, pero estos derechos eran controlados por los hombres. Por ejemplo para salir a la calle, tenías que tener tu padre, hermano, o un hombre de la familia contigo. No importa que tu familia fuese progresista, las cosas que podías puede hacer como mujer sola eran muy limitadas. Las agresiones contra las mujeres no pueden ser aceptadas, los ataques contra las mujeres eran algo que veía en la sociedad y me di cuenta de las contradicciones de la sociedad a una edad temprana.
En los últimos años hubo guerras en Libia, Túnez, Egipto. Estábamos leyendo cosas sobre estas guerras, tratando de entender lo que está pasando allí. Mi vida era normal, común y corriente. Se había producido una matanza en la ciudad kurda de Qamislo en el pasado, hemos visto la brutalidad. Cuando comenzó la guerra en Rojava no teníamos poder en tanto mujeres, cuando la guerra comenzó pensamos: tenemos que estar prontas. Tenemos que dar a la lucha, luchar. Nosotras, las mujeres necesitan tener nosotras mismos fuerza y participar en esta guerra. Tenemos que dar la vida por la oportunidad de vivir. La primera guerra comenzó en Til Kocer y luego se extendió a otras partes de Rojava. Nosotras, como las mujeres también comenzaron a tomar parte en la lucha.
¿Cuál es el significado de la guerra para ti? ¿Qué significa la palabra "guerra"?
Cuando empezamos teníamos algunas preguntas en mente, cómo vamos a utilizar armas, armas de fuego, matar a alguien. Daba miedo, porque no nos habían enseñado en este sentido, no sabíamos nada de la guerra. Era una mujer que tenía miedo, pero la realidad es, si no matas te matan. Esta es la realidad de la guerra. Por lo tanto, tuvimos que tomar tuerza. Pero la guerra en que estamos es para protegernos, a las personas oprimidas y negadas. Las mujeres también son oprimidas, se las forma para satisfacer las necesidades de los hombres. Lo que crean, su destino, su realidad está bajo el control del hombre. Nosotras, como mujeres, necesitamos romper la mentalidad que controla las mujeres. Tenemos que conocernos a nosotras mismas, conocer nuestro organismo, nuestra fuerza, tenemos que protegernos. Incluso ahora, las familias nos traen a sus hijas, confían en nosotras las YPJ (Unidades de Protección de la Mujer). Quieren que sus hijas aprendan a protegerse a sí mismas, porque también saben que si no se protegen morirán. La guerra es algo cruel, brutal. Las mujeres embarazadas son masacradas, matan a la gente sin ninguna razón. La guerra en la que estamos es contra el Estado Islámico, la gente muy brutal, horrible, inhumana, matan a los niños.
Hay una grave amenaza, especialmente para las mujeres. Por ejemplo, los del Estado Islámico creen que si los mata una mujer no van al paraíso. Las mujeres se han convertido en su principal temor, les asustamos mucho. Ya las mujeres no son lo que eran antes, no necesitamos la protección de los hombres, podemos romper el sistema masculino opresivo sobre las mujeres. Tenemos esa fuerza.
¿Por qué cree que mujeres que conoces, tal vez incluso que crecieron contigo, no están involucrados en esta lucha?
La realidad es que todas las personas deben protegerse. Esto también es válido para las mujeres, necesitan saber cómo protegerse a sí mismas. Sin embargo, no todas las personas piensan igual, actúan igual, esa no es la realidad, es imposible tener todos los mismos pensamientos. Todos somos diferentes y tenemos diferentes puntos de vista sobre la vida. Esta es mi elección, yo escogí una vida así. Estoy enojada por el papel que se asigna a la mujer en la sociedad en todos los aspectos de la vida. Y quiero el poder para las mujeres. Otras mujeres pueden no haber sido tan afortunadas como yo en ver las contradicciones en la sociedad que oprime a las mujeres. A una edad temprana, vi la relación de mis padres en el matrimonio o los matrimonios mis hermanas mayores ', cuando vi a la mujer en la televisión, todas en las funciones asignadas, me hacían enojar. Me estaba diciendo a mí misma que tengo que luchar por estas mujeres. Tengo que darles poder y hacer que se conocen a sí mismas y se eduquen. Las mujeres que aún no son conscientes de su fuerza, no se conocen aún, las mujeres que no han tenido la suerte como yo, de conocerse a sí mismas. Las mujeres que no han ido por sus derechos aún. Quiero luchar por estas mujeres. Quiero compartir esto con todas las mujeres, lo veo como un deber. Y las mujeres se enfrentan a más dificultades en la guerra.
¿Cuándo te sientes con más poder?
Cuando veo que las mujeres se han vuelto más fuertes, y hacen crecer su lucha en la guerra, cuando veo a mujeres poderosas a mí alrededor, me da ánimo, fuerza, creo en mi misma, la acción, una fuerte voluntad. Cuando veo a las mujeres jóvenes, sin experiencia, sin tanta educación y sin embargo están listas para un gran sacrificio por su tierra y su gente. Ese momento me veo capacidad, perspectiva. Las siento a mi lado, que me dan fuerza. Y de nuevo, las personas de edad que no han salido de su tierra, tratan de protegerla con la última bala que van a utilizar para poner fin a su propia vida para que el enemigo no pueda seguir matando a otras personas. Estas son las fuerzas. Una vez más mujeres, que dejan sus hijos pequeños al otro lado de los alambres de púas con sus familiares en la frontera turca y tal vez no tienen nada que hacer en términos de combate, pero vienen aquí sólo para lavar la ropa, cocinar para nosotros, curar a los heridos. Todas estas mujeres son heroínas, podemos escribir epopeyas sobre ellas.
¿Qué opinas acerca de los movimientos por la paz?
La existencia de movimientos por la paz me da fuerza, es muy importante para nosotras. Luchan para detener la guerra. Sin embargo, veo que sus esfuerzos no son suficientes. Por ejemplo, hay guerras por todos lados, y cómo responder a eso. Las mujeres que lucharon en Afganistán, Libia, Egipto no son diferentes de las mujeres en Rojava, nuestro dolor es el mismo, nuestra lucha por la paz también es la misma. Por esa razón, los esfuerzos de paz deben ser iguales para todas las personas. Cuando estábamos luchando en Kobanê, millones de personas en todo el mundo se reunieron por nosotros, eso significa que hacen el bien, luchamos por la paz y estas personas se manifestaron por nosotros, nos apoyaron. Sin embargo, los esfuerzos de paz no son suficientes contra esta horrible guerra.
¿Eres pacifista militante?
Tengo responsabilidades, no puedo vivir sin hacer nada. Necesito parar esta guerra y protegernos. Me gustaría poder hacer más en esta lucha. Hay una guerra en Siria, y en los países vecinos. ¡Hay tantas cosas que hacer! Soy una de las compañeras de las YPJ, pero no necesariamente me limito a ese combate. Nos educamos, educamos a otras mujeres, personas e involucramos en el trabajo social. Dondequiera que la gente nos necesita, trabajamos allí. Hacemos trabajo político también.
[Ruken Isik es una estudiante de doctorado en Lenguaje, y Cultura en UMBC (Universidad de Maryland, Baltimore County)Su interés se focaliza en la memoria, el género y el movimiento de mujeres kurdas en Turquía.]